Using the corpus of JSTOR articles, we investigate the role of gender in collaboration patterns across the scholarly landscape by analyzing gender-based homophily--the tendency for researchers to co-author with individuals of the same gender. For a nuanced analysis of gender homophily, we develop methodology necessitated by the fact that the data comprises heterogeneous sub-disciplines and that not all authorships are exchangeable. In particular, we distinguish three components of gender homophily in collaborations: a structural component that is due to demographics and (...) non-gendered authorship norms of a scholarly community, a compositional component which is driven by varying gender representation across sub-disciplines, and a behavioral component which we define as the remainder of observed homophily after its structural and compositional components have been taken into account. Using minimal modeling assumptions, we measure and test for behavioral homophily. We find that significant behavioral homophily can be detected across the JSTOR corpus and show that this finding is robust to missing gender indicators in our data. In a secondary analysis, we show that the proportion of female representation in a field is positively associated with significant behavioral homophily. (shrink)

The article analyzes the interdisciplinary methodology of city research within the philosophical and cultural approach. The authors argue that at present, besides sociological and economic approaches to the interpretation of the city, the cultural and philosophical examination of city is of special interest. It combines both theoretical issues and the practical aspects. The authors present the philosophical and cultural analysis of the city as well as the general concept of chronotopia. The concept of chronotope, proposed by M. M. Bakhtin and (...) his followers, is most often used as a tool for the analysis of fiction. According to the authors, the spatio-temporal diagnostics of the city also has significant theoretical and practical potential. The authors discuss various literary and philosophical texts analyzing the feautures and evolution of the “soul of the city” (written by Russians N.P. Antsiferov, I.M. Grevs, Y.M. Lotman, M.S. Kagan, I.I. Mitin as well as by foreign scholars Y. Slezkine, K. Schlogel, exploring the chronotope of Soviet cities). The article presents other modern Russian and foreign researchers who directly collaborated with the authors of this research in joint urban projects: M. Golovanivskaya (“syntax” of urban squares), “Ural matrix” (A. Ivanov, I. Lisovets, E. Trubina), chronotope of a small Israeli city (E. Rimon), Stanford chronotopes (J. Bender, D.E. Wellbery). Since the city, like any cultural phenomenon, manifests itself within a set of spatio-temporal coordinates, the chronotope can be considered as the basic tool for its philosophical and cultural interpretation. The article substantiates the practical aspects of applying chronotopia to the analysis of the city: chronotopes of the past and everyday life in cities of certain types, strategic opportunities and boundaries of the chronotopes of a given city. The authors concludes that the chro-notopia of city is a transdisciplinary field in the cultural and philosophical studies of the city. (shrink)

Computational simulations are now useful tools in experimental life. Their novelty and continuous development make it very difficult to understand their epistemic relevance. In this paper a first evaluation of them is presented through a parallel between thought experiments and computational simulations. Both simulations that play the role of actual experiment and also simulations that are part of experiments will be under scrutiny, since both of them are important in the understanding of contemporary experiments. But simulations as parts of actual (...) experiments can especially show a new face in the complex relation theory-experiment. (shrink)

Dispositional forgiveness is positively associated with many facets of wellbeing and has protective implications against depression and anxiety in adolescents. However, little work has been done to examine neurobiological aspects of forgiveness as they relate to clinical symptoms. In order to better understand the neural mechanisms supporting the protective role of forgiveness in adolescents, the current study examined the middle frontal gyrus, which comprises the majority of the dorsolateral prefrontal cortex and is associated with cognitive regulation, and its relationship to (...) forgiveness and clinical symptoms in a sample of healthy adolescents. In this cross-sectional study, larger MFG volume was significantly associated with higher self-reported dispositional forgiveness scores and lower levels of depressive and anxiety symptoms. Forgiveness mediated the relationship between MFG volume and both depressive and anxiety symptom levels. The mediating role of forgiveness in the relationship between MFG volume and clinical symptoms suggests that one way that cognitive regulation strategies supported by this brain region may improve adolescent mental health is via increasing a capacity for forgiveness. The present study highlights the relevance of forgiveness to neurobiology and their relevance to emotional health in adolescents. Future longitudinal studies should focus on the predictive quality of the relationship between forgiveness, brain volume and clinical symptoms and the effects of forgiveness interventions on these relationships. (shrink)

En ese artículo de naturaleza bibliográfica explicamos porque el diálogo intercientífico permite que se transcienda la homogeneidad de una epistemología involucrada en sí misma, expandiéndose para la transdisciplinariedad cultural y epistemológica. Analizamos dos nuevos modelos de paradigma alternativo, a saber: el vivir bien y el desarrollo endógeno sustentable. Consideramos que esas concepciones filosóficas tienen el desafío de desarrollar nuevas posibilidades epistemológicas y metodológicas que permitan el cambio de la realidad social e histórica. Palabras clave: Diálogo Intercientífico. Epistemología Transdisciplinar. Desarrollo Endógeno (...) Sustentable. Vivir Bien. (shrink)

En este trabajo, presentamos las líneas claves de la posición sostenida por Hilary Putman y los principales contrastes que el autor señala respecto de la visión de Jürgen Habermas, en el marco de un caluroso debate acerca de la relación entre los valores y las normas. Entre los temas abordados, destacan la posibilidad (o no) de separar valores y normas, cual sea el contenido universal de los enunciados éticos, en qué se funda la obligatoriedad de las normas y qué papel (...) desempeña la discusión en la situación ideal de habla, base de la ética del discurso habermasiana. Según entendemos, el debate pone de manifiesto tanto las debilidades parciales de ambas posiciones, cuanto las fecundas y latentes posibilidades de complementariedad. (shrink)

Francisco Leocata, Situación y perspectivas de la filosofía moral actual, Buenos Aires, Don Bosco, 2017, 258 pp., ISBN 978-950-514-811-0.

El estudio evalúa el rol de las prácticas de servicio comunitario donde la reflexión intencional acompaña el programa. Mediante un diseño cuali-cuantitativo, se revelan los efectos de las prácticas reflexivas sobre el desarrollo reflexivo de los alumnos y asimismo pone de manifiesto el impacto de es..

El artículo aborda los conceptos de compromiso y transgresión en el marco de la lectura que el pensamiento feminista español de las últimas tres décadas hace de Judith Butler. Se parte de su teoría de la performatividad de género con el fin de valorar una primera serie de réplicas que acusan al programa de transgresión queer de sancionar una subjetivi­dad acrítica que converge con el neoliberalismo. En un segundo paso, se precisa que el interés de esta autora en sus últimas (...) obras se centra en las condiciones de la articulación de los su­jetos colectivos, ofreciendo una concepción de la política como resistencia. En este punto se abre otra línea de discusión en las coordenadas del legado del feminismo de la igualdad sobre la capacidad del planteamiento de Butler de hacerse cargo de la agenda emancipatoria feminista y de su constitutivo compro­miso ético-político. (shrink)

We show that the so-called quantum probabilistic rule, usually introduced in the physical literature as an argument of the essential distinction between the probability relations under quantum and classical measurements, is not, as it is commonly accepted, in contrast to the rule for the addition of probabilities of mutually exclusive events. The latter is valid under all experimental situations upon classical and quantum systems. We discuss also the quantum measurement situation that is similar to the classical one, described by the (...) Bayes formula. We show the compatibility of the description of this quantum measurement situation in the frame of purely classical and experimentally justified straightforward frequency arguments and in the frame of the quantum stochastic approach to the description of generalized quantum measurements. In view of derived results, we argue that even under experiments upon classical systems the classical Bayes formula describes particular experimental situations that are specific for context-independent measurements. The similarity of the forms of the relation between the transformation of probabilities, which we derive in the frame of the quantum stochastic approach and in the frame of the approach, based on straightforward frequency arguments, underlines once more that the projective (von Neumann) measurements represent only a special type of measurement situations in quantum physics. (shrink)

El artículo intenta realizar una síntesis de la cuestión de la libertad y los valores, su sentido ético y su anclaje onto-antropológico con el fin de señalar el contexto amplio en que éstos se sitúan en el pensamiento de Francisco Leocata. Uno de los objetivos principales de la obra de Leocata ha sido fortalecer el concepto de persona, su racionalidad y sus raíces metafísicas en respuesta a corrientes filosóficas contemporáneas que ponen en peligro la consistencia y el destino de la (...) existencia humana. (shrink)

Con el interés de reconocer lo particular y amparar el derecho a la diferencia, el programa de superación de la epistemología que comparten R. Rorty y Ch. Taylor pone en cuestión las nociones de “verdad” y “objetividad”, aunque en dos sentidos encontrados. Para el primero de estos autores, se trata de anularambos conceptos a favor de un ironismo liberal que concede la contingencia de nuestras prácticas interpretativas, mientras que para el segundo, el camino pasa por justificarlos éticamente, en clave comunitarista. (...) Frente a ambas estrategias, se perfilan las posiciones de otros pensadores de vocación epistemológica —e ilustrada—, como S. Haack y I. Hacking, que, sin recaer en el fundamentalismo que aquejaba al proyecto moderno, pero sin apoyarse tampoco en el comunitarismo, defienden la necesidad de conservar no sólo por razones teóricas sino esencialmente prácticas —ligadas al modus vivendi occidental— el punto de vista normativo que encierran la verdad y la objetividad. (shrink)

Resumen Investigación parcial del proyecto El escepticismo pirrónico-empírico y el escepticismo académico en su desarrollo histórico […] (EPADMECO) donde se explora la obra de las autoras contemporáneas Ghada Amer y Chiharu Shiota quienes han resignificado el hilo como elemento gráfico del dibujo expandido (línea bordada y en el espacio) para crear un discurso escéptico: imágenes artísticas que inducen a la duda, al conocimiento, en contraposición a las dogmáticas que nos invaden desde la posverdad. Parte del estudio de campo resultado de (...) estancias de investigación en el Centro Nacional de Arte Contemporáneo Reina Sofía y el Museo Nacional de Artes Decorativas. (shrink)

En este artículo se presenta el guión de una conferencia que Roberto Lehmann-Nitsche, pocos años después de radicarse en la Argentina, desarrolló en 1901 acerca del folklore mapuche. La intervención se realizó a solicitud de la Deutschen Frauen Verein, una asociación de mujeres alemanas con sede en la ciudad de Buenos Aires, y abordó aspectos teóricos sobre esta disciplina, entonces en expansión, desde la perspectiva germana. Además, realizó una catalogación de los materiales empíricos documentados por este antropólogo durante los primeros (...) años de su residencia en el país. El texto original, hasta el momento inédito, se entrega en su versión en alemán y en traducción al español. En la presentación se proporciona un análisis que permite reconocer cómo en esta intervención se integran apreciaciones que Lehmann-Nitsche también sostuvo en posteriores publicaciones científicas y de divulgación por él realizadas. Como se sabe, su producción en el campo del folklore comprendió dos vertientes: por un lado, el folklore criollo y por otro, el devenido de arte verbal y tradiciones de los pueblos indígenas preexistentes, en especial textos correspondientes a géneros narrativos y adivinanzas en las lenguas propias y en castellano. En relación con este último aspecto, se retoman aportes de autores filiados en la tradición germana a fin de indicar afinidades y vínculos, con algunos americanistas que eran sus contemporáneos. (shrink)

En este artículo se presentan los resultados de una investigación documental-bibliográfica, cuyo objetivo fue identificar los principios de la tutoría virtual en la enseñanza apoyada por las TIC en el sistema de Educación de personas jóvenes y adultas en México. El estudio realizado mostró que la tutoría virtual en la Educación de personas jóvenes y adultas es un sistema de actividades académicas online planeadas, programadas, registradas, evaluadas y con seguimiento. Esta actividad debe de llevarse a cabo bajo los principios generales (...) de e-moderating, psicopedagógicos, psicosociales y específicos de tutoría de un adulto marginado. Palabras clave: Educación de personas jóvenes y adultas en México; uso de las TIC en la educación; tutoría virtual; educación de adultos; educación del hombre marginal. (shrink)

¿Qué significa "fracasar" para un naturalista metodológico? ¿Está éste abocado al escepticismo, y es este un fracaso? Para responder a estas preguntas, realizaré (1) un análisis de lo que se considera "naturalismo" en Hume, desde el que analizaré (2) la crisis escéptica narrada en la conclusión del Libro I del Tratado. Allí defenderé que la metafórica utilizada, engarzada con el concepto de fracaso, permite dos lecturas: una que une necesariamente naturalismo metodológico y escepticismo mitigado, y otra que no. No obstante, (...) concluiré que en ambos casos se dibuja una misma experiencia de límite que permite construir ciencia y filosofía no-excepcionalistas. (shrink)

George Steiner escribía que “la Antígona de Sófocles no es un texto cualquiera”, es una de aquellas acciones duraderas de la historia de nuestra conciencia filosófica, literaria y política. ¿Pero las Antígonas siguen siendo relevantes para nuestro presente? ¿Y en qué medida ofrecen claves de lectura para repensar el exilio? En este artículo intentamos responder a estas preguntas a través del análisis de las lecturas de Antígona ofrecidas por María Zambrano, Adriana Cavarero y Judith Butler. Las tres, a partir de (...) la reivindicación de la figura sofoclea como portadora de una carga simbólica propia, abordan el difícil tema de las relaciones entre cuerpo, exilio y política: el cuerpo incestuoso, el cuerpo entre vida y muerte, el cuerpo y su voz, el cuerpo exiliado, el cuerpo y la sangre como esferas del reconocimiento o del no-reconocimiento. En definitiva, las Antígonas de Zambrano, Cavarero y Butler nos invitan a repensar la polis desde el exilio. (shrink)

El dossier “Educación y afectos en la Antigüedad” pretende homenajear a la Prof. Silvana Di Camillo, haciendo filosofía y, por ende, siendo lo más coherente posible con su particular naturaleza. El dossier incluye siete artículos y un trabajo final que pretende sintetizar los principales aportes de Di Camillo en los estudios de Aristóteles, pensador que signó su labor filosófica.

Se plantea la bifurcación de los planes de estudio de Filosofía en profesorado o licenciatura, la que responde a la vez a otra división: enseñanza o investigación. Se formulan las siguientes preguntas: ¿enseñar implicar investigar? ¿una investigación debería estar expresada de manera comprensible siguiendo criterios didácticos? ¿habría una metodología de la investigación escindida de una metodología de la enseñanza y viceversa? ¿es posible enseñar Filosofía o sólo es dable enseñar a filosofar? Se da cuenta de la etimología de las palabras (...) "enseñanza" e "investigación", observando los rasgos comunes de ambas y se aboga por una enseñanza que implique investigación y una investigación que se exprese en forma clara e inteligible. Respecto a los métodos de investigación y de enseñanza, se estima que la metodología de la investigación y la metodología de la enseñanza en Filosofía, no son cosas extrañas ni distantes. Ante la dicotomía: "Enseñar filosofía" o "enseñar a filosofar" se considera que si la entendemos en función de contenido y método, ambas se compatibilizan, pero como dos posturas ante la verdad filosófica, son incompatibles. Por último se propone la unificación de los planes de estudio. (shrink)

Los ejes categoriales que vertebran los artículos reunidos en este dossier colaboran, desde diversas perspectivas, en discusiones y revisiones teórico-prácticas operadas en el siglo XX y profundizadas en el presente desde las humanidades y las ciencias sociales en América Latina y el Caribe. Cada uno de los trabajos se escapa, en sus desarrollos, a la homologación directa de los conceptos propuestos: EXISTENCIAS/CUERPOS/COMUNIDAD. Los tres conceptos implican la necesidad y voluntad epistémico-política de abordar la singularidad de la existencia y de los (...) cuerpos con la pluralidad de las formas de vida. En este sentido, los aportes de cada uno de los colaboradores son significativos. (shrink)

El artículo presenta una reflexión sobre la categoría ‘escritor afrohispano’ y las tensiones que involucra. En la primera parte se discute sobre el surgimiento, las utilizaciones y apropiaciones que intelectuales afrodescendientes han hecho de este concepto desde fines de los años ochenta. En la segunda parte se analiza el principal dilema de estos escritores en torno a las posibilidaddes de expresar una identidad específica,la de los afrodescendientes en la América de habla hispana,desde la lengua del colonizador, a través de las (...) reflexiones y propuestas contenidas en la producción ensayística del poeta dominicano Blas Jiménez y del narrador costarricense Quince Duncan. (shrink)

En el presente artículo se describe la postura epistemológica de Hilary Putnam en las "Conferencias John Dewey", particularmente su oposición a la concepción de la representación mental como "interfaz", que imposibilitaría el contacto directo con (y por consiguiente el conocimiento de) las cosas del mundo externo. Tomando como punto de partida el hecho de la comunicación lingüística, se concluye, por el contrario, en la necesidad de admitir la peculiar mediación del concepto mental, en tanto signo formal. De este modo, la (...) "interfaz" aparece con características análogas a las que la gnoseología realista atribuye a los signos instrumentales. Para este análisis, se recurre a elementos propios de la epistemología de corte aristotélico-tomasiana dado que, en el marco doctrinario de Putnam, se recurre a ellos indirectamente y -según opinión de la autora- bajo una perspectiva sesgada o equívoca, que merece su esclarecimiento. (shrink)

El programa contemporáneo de superación de la epistemología encabezado por R. Rorty y Ch. Taylor se presenta como una crítica hermenéutica a la concepción gnoseológica fundamentalista que comienza a fraguarse con Descartes. Sin embargo, estos autores están también interesados en poner en evidencia, y sobre todo en cuestión, el proyecto práctico sobre el que se articula la moderna teoría del conocimiento. Este interés también es compartido por quienes contraatacan ese programa, tal y como ejemplifican la propuesta de reconstrucción de la (...) epistemología de S. Haack o la meta-epistemología histórica de I. Hacking. El artículo aborda acotadamente este debate centrándose en la discusión mantenida entre ambos frentes a propósito de algunas nociones gnoseológicas como objetividad y verdad. (shrink)

Nuestro trabajo intenta trazar puentes entre el concepto de potencia obedencial originado en el pensamiento medieval y una refl exión de Charles Taylor sobre la obra de Dostoievski. Desde ambas perspectivas se propone una continuidad entre los diversos órdenes de la realidad. Se señala la iniciativa de la Voluntad Creadora y la correspondencia por parte de la docilidad perceptiva de la persona. La apertura a las energías del sentido y el valor presentes en los seres y la apertura a la (...) gracia aparecen como la clave para la fecundidad de la vida entendida como convivencia. Desde este punto de vista, el bien se identifica con la unidad y el mal con la separación. (shrink)